学前教育民俗文化课程研究赵海燕西南大学 摘要：民俗文化是“具有普遍模式的生活文化”,是传承了千万年的、最古老的活态文化,是文化的活化石。民俗文化是人类文化之泉源,是人类的精神家园,起着陶冶和生长人类自身的重要作用。“人民生活在民俗当中,就像鱼类生活在水里一样”,儿童生活在详细的民俗文化情境中,民俗文化以儿童喜闻乐观的方式存在儿童生活之中,儿童生活世界里富厚而广泛的一切人、事、物,以及联络这些人、事、物的一连或非一连的历程与情境,都蕴涵和承载着民俗文化。学前教育民俗文化课程研究以文献法、观察法和个案研究法为主要研究方法,对学前教育民俗文化课程内在与特征、价值、目的、内容、实施和评价等举行了研究。

学前教育民俗文化课程是凭据学前儿童的需求,以学前儿童生活其中的优秀民俗文化为主,并兼顾其他民族或地域的优秀民俗文化,遵循学前儿童生活世界和康健发展的要求,在合理、适当地选择下,举行有机融合和组织的、有益的教育性履历。学前教育民俗文化课程具有自身的内部特征与外部特征,内部特征主要体现为生活性、传承性、融合性、共生性、开放性；外部特征体现为民族性、地方性、情境性、动态性、多样性。

其中,生活性与传承性是内部本质特征,民族性与地方性是外部显著特征。学前教育民俗文化课程的价值主要体现在儿童、社会、文化的生长方面：在儿童个体生长价值方面发挥着造就文化包容意识、生长多样性思维能力、增强民族凝聚力、促进文化认同、实现国家认同、促进儿童智力和社会性生长、获取生存智慧、体验生活与生命的兴趣与意义等促进儿童身心和谐生长的重要价值；在社会生长价值方面发挥着弘扬民族精神、传承和生长民俗文化、保持文化的多样性、追求文化公正、憧憬社会公正、促进社会和谐、追求和谐共生、维护人类生存情况等方面的价值。

学前教育民俗文化课程秉持在现实的教育场域中,以儿童生长为旨归,以儿童文化配景为依托,在儿童生活中,通过儿童自身在教育现场中获得有益的教育性履历,促进儿童全面、整体生长的理念。学前教育民俗文化课程体现了对境遇性知识的尊重,将儿童从抽象的、普适的、价值无涉的知识中转向详细的、境遇的和关涉价值的知识,寻求人类共通和共享的履历,在特定的自然情况与文化情况中,有机联合普适性与境遇性知识,在科学世界与人文世界、生活世界与学科世界中自由遨游,在不停动态生长的人类生活文化场域中体验生活、优化生活、享受生活,追求生命意义,实现人自身的不停生长和逾越。学前教育民俗文化课程还把儿童作为努力主动的生长个体,尊重儿童在自身生长中努力作用的发挥与生长,把儿童作为主动的探索者和努力的建构者,在身心、情感、智力、意志、价值观等方面实现整体的和谐生长。同时,尊重教师的知识与智慧,充实发挥教师在课程运行中的努力作用,促进学前教育民俗文化课程良性循环机制的生成与生长。

在教师成为主动、努力的建构者的历程中,教师也成为了儿童生长的努力促进者、引导者和资助者,并实现了教师自身的生长与逾越。学前教育民俗文化课程目的方面：探讨了制定学前教育民俗文化课程目的泉源的依据,确立目的制定的原则,在哲学、心理学、教育学、社会学、人类学层面阐释了学前教育民俗文化课程的目的。

在课程内容方面：探讨了学前教育民俗文化课程资源存在的形式,划分了衣食住行、人际关系、自然地理、口头语言、游戏体育、节日庆典、音乐美术等七个方面的内容,划定了内容选择和组织的原则,先容了荟萃结构、网状结构、线性结构与树状结构等几种课程组织方式。在课程实施方面：确立了课程实施以我国传统优秀哲学思想“和而差别”、“生生不息”理念为指导的相互调适取向和创生取向,分析了课程实施在课程设计特征、人员因素和情况方面的影响因素,确立了情况创设应遵循的宁静实用原则、和谐一致原则、空缺留用原则、配合到场原则和灵活富厚原则。

学前教育民俗文化课程实施可接纳教学运动、游戏运动和生活运动的途径,并进而探讨了其特点、设计和指导计谋。在课程评价方面：分析了课程评价的特征和明确了课程评价的理念,探讨课程评价的诊断判定功效、信息导向功效、教育生长功效和治理监视功效,确定了课程评价的内容,分析了几种对儿童和教师举行评价的方法。论文最后提出了应提升学前教育民俗文化课程理论研究水平、促进课程理论与实践的有机联合、建设健全课程评价体系、重视课程培训、举行课程运行情况研究、增强课程实施对策研究、注重幼小课程衔接研究、发挥行政的课程支持功效等方面的期望,致力于构建以政府为导向,以学前教育机构为中心,团结社区、家庭生成和促进儿童不停生长的共育机制。

还原关键词：学前教育; 课程; 民俗文化; 民俗文化课程;导师：杨晓萍;。

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